Author(s) :

Edith Mireille Tegna.

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Abstract :

En 1946, l’institution représentative est instaurée dans les territoires français d’Afrique. Cette innovation inquiète l’administration coloniale, qui voit en cette institution, la perte de son pouvoir dans ses territoires. Afin de garder leur emprise sur le territoire, elle s’implique considérablement dans ces assemblées. Ceci en créant des assemblées à deux sections : une première section pour les Français et une seconde pour les Africains. Les revendications nationalistes et le processus de décolonisation qui s’activent vers la fin de la Seconde Guerre mondiale, poussent les Français à envisager un éventuel départ de leur colonie. Ce départ progressif passe par le transfert de l’autorité. L’institution parlementaire n’y échappe pas. C’est ainsi qu’on assiste à une “décolonisation” de l’Assemblée au Cameroun. Ce départ des Français d’une institution qu’ils avaient créée et façonnée implique t-il une africanisation de l’Assemblée ? Telle est la question qui focalise notre attention. Ce travail d’analyse examine dans ses méandres ce processus de départ des Français de l’Assemblée, et surtout le processus d’appropriation de cette culture parlementaire que d’aucuns ont appelé “africanisation de l’Assemblée”. Pour ce faire, nous avons opté pour une combinaison des approches diachronique et synchronique. Ainsi, l’analyse des documents et informations récoltés sur le terrain nous a permis de parvenir à la conclusion selon laquelle le processus d’africanisation de l’Assemblée, qui a été une étape essentielle dans la décolonisation du Cameroun, est très lent et se poursuit toujours au point d’influencer encore aujourd’hui, le dynamisme de cette institution.

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